Анечка's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Анечка's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Sunday, May 4th, 2008 | | 3:12 pm |
| | Friday, July 28th, 2006 | | 1:11 pm |
Самое красивое слово в русском языке – САПФИР. Близкое ему САПФО – глухое и сыпучее, ИР – создаёт кристаллическую решетку. Прекрасны слова ТОПАЗ (в нём уТОПАешь, как в меду), АМЕТИСТ – мглисто-огнистый, благодаря Анненскому, ИЗУМРУД, ЖЕМЧУГ (ЖЕМ – раковина раскрывается, широко рассеивая сияние жемчужины, ЧУГ – резко захлопнулась, уйдя на дно мрака). Прекрасно слово САФЬЯН – тоже глухое, но мягкое и плотное, каковым и подобает быть сафьяну. Прекрасно и следующее за САФЬЯНОМ слово СОФИЯ, его тянет ввысь И, превращая в храм и в город, Ь заставляет слова САФЬЯН и СОФЬЯ никнуть к земле, быть тканью и женщиной. Прекрасно слово БАРХАТ, хотя и слишком будничное, с пыльным Х, порождающим ПРАХ и ПОРОХ, – но ведь бархат – всегда пыльный. Прекрасны ГИАЦИНТ, ИРИС. Другие названия цветов с изъянами: НАРЦИСС – с царапающей ржавчинкой Ц, ТЮЛЬПАН – с сюсюканьем ЮЛЬ.
Розетка горит. Ищем электрика. Электрик в Большом театре, смотрит балет, с женой и двумя детьми. И так хорошо на душе стало. Да гори всё синим пламенем! Не погибнет Россия!
Впрочем, фамилия электрика Хабибуллин. | | Wednesday, February 15th, 2006 | | 10:59 pm |
МУТАБОР
Прекрасно слово «мутабор», превращающее халифа в аиста. И слово «абракадабра», которое поют ведьмы, летя на шабаш. Да и слово «шабаш». И слово «куролесить». «Шабаш» – от «шаббат», «куролесить» - от «Кириа елеесон», «Господи, помилуй» по-гречески. А откуда взялись «мутабор» и «абракадабра»?
Подобных прелестных слов много нашла в апокрифических «Деяниях апостолов». Да еще и с переводами, которые предлагают элинизированные авторы, не понимавшие еврейской речи.
«Матфей же, глядя в небеса, закричал: Адонаи, Элои, Саваоф, мармари, мармунт, что означало: О Бог Отец, о Господь Иисус Христос, освободи меня и уничтожь их богов, которым они поклоняются, и пусть огонь преследует царя вплоть до его дворца, но не погубит его: ибо, может быть, он раскается и обратится».
Всего-то – «мармари», да «мармунт», - а какой изрядный смысл!
(Кстати, царь был с фантазией. Вот что он велел сделать палачам с Матфеем:
«Положив его на землю, вытяните его, пронзите железными гвоздями его руки и ноги, покройте его покрывалом, пропитанным жиром, положите сверху серу, асфальт и смолу, а на самом верху льняные очесы и хворост. И так подожгите его»).
«Филипп же воззвал к Иисусу: - Зарабатан, сабатабат, рамманух, быстро приди. И тотчас разверзлась земля и поглотила первосвященника Ананию до колен. Тогда вскричал Анания: Велика сила магии, которая раздвинула землю, когда пригрозил ей Филипп по-еврейски, и она поглотила меня до колен, и за пятки меня держат как бы крюки, дабы я поверил Филиппу. Но не могу я поверить, ибо еще в Иерусалиме познал я магию».
«Филипп, будучи истязаем, не внял увещеванием Варфоломея и других мучеников терпеть ради Христа, а воскликнул: не успокаивайте меня, ибо я не хочу терпеть, что повесили меня вниз головой, пронзили железом мои лодыжки и пятки... Я прокляну их, и они будут уничтожены до последнего человека. И он начал произносить проклятия, выкрикивая по-еврейски: Абало, аремун, идутхаел, фарселеон, нахот, аидунапаф, телетелои. Что означает: о Отец Христа, единый и всемогущий Бог, о Бог, кого страшатся все, могучий и беспристрастный Судья, чье имя Саваоф, благословен Ты навсегда. Перед тобой трепещут все силы небесные, испускающий огонь, грозящий некогда херувимам; Царь, святой в могуществе, чье имя сошло на зверей в пустыне, и они были приручены и восхвалили Тебя разумными голосами, кто смотрит на нас, исполняет наши просьбы; Ты, кто знал нас до нашего создания, Владыка всего! Теперь я молю, пусть великий Гадес откроется, пусть бездна поглотит этих безбожников, кто не желает постичь слово истины в этом городе. Да будет так, Саваоф!»
Еще пример:
Жена проконсула (еврейка) пришла в дом, где находились апостолы Филипп и Варфоломей. «И все верующие повторяли: Алкмакан, икасаме, мармаре, нахаман, мастранан, ахаман, что означает: Дочь Отца, ты моя госпожа. Ты была дана как залог Змею. Но Иисус, наш Спаситель пришел, чтобы спасти тебя через нас, развязать твои оковы, разбить их, и убрать их от тебя с корнем, ибо ты моя сестра, одна мать произвела нас как близнецов. Ты покинула своего отца, покинула тропу, ведущую к обиталищу твоей матери, ибо заблуждалась. Ты покинула святилище обмана, временной славы, и пришла к нам, избежав врага, ибо он – обиталище смерти. Вот, ныне Спаситель приходит, дабы спасти тебя, Христос, Солнце истины, поднялся над тобой, чтобы просветить тебя».
«Спасти» и «освободить» - близко по смыслу. Сопоставив контексты, можно предположить, что «мармаре» здесь означает «спасти», а в самом первом фрагменте «мармари» «переведено» как «освободи». Разные формы глаголов – разные окончания. | | Monday, December 26th, 2005 | | 5:24 pm |
поручение
Нужно поручить снять альтернативный фильм "Мастер и Маргарита" о. диакону Андрею Кураеву. У него есть творческая жила, а главное - вИдение романа, которым он как-то делился по телевизору (неверняка и статья есть). Все акценты будут расставлены правильно. Невозможно чтобы проповедник не справился с работой режиссера. В помощники можно дать Охлобыстина. | | Friday, September 30th, 2005 | | 6:39 pm |
О ПОЭЗИИ
Стихи по сути своей, по существу, - сопли. Подавляющее большинство поэтов всех времен и народов страдают хроническим насморком. Просто одни поэты умеют с вежеством и изяществом пользоваться носовым платком, а другие путаются в соплях и вытирают носы об окружающих.
Но есть сопли и иного рода.
Выбитые вместе с кровью кулаком Судьбы.
Или сопли таких умельцев, которые, зажав одну ноздрю, пускают другой соплю на километр, и в этом есть позерство, мастерство и презрение к миру. | | Thursday, September 15th, 2005 | | 5:49 pm |
ПИСАТЕЛЬ Печорский старообрядческий писатель С.А. Носов: Видения, письма, записки / Подготовка текста, вступ. ст. и примеч. М. Мелихова. – М.: Памятники исторической мысли, 2005. – 423 с., ил. Печорский писатель Стефан Носов (1902 – 1981). Самое интересное в его творчестве – запись собственных видений. ( Read more... ) | | Thursday, March 10th, 2005 | | 12:39 am |
С АНТИМОНИЯМИ
Под танго бродячего музыканта в переходе метро танцевали две игрушечные собачки. Белая марионетка танцевала лучше, чем черная, потому что ею управляла правая рука торговца. А вот мной всегда управляет левая, – я неуклюжа, и часто натыкаюсь даже на те предметы, которые вижу.
Возле кафе «Поручик Ржевский» выставляют силуэт Дениса Давыдова с картины Кипренского. Давыдов изящно опирается на «Меню». Мне так за него обидно, до слез! Мало того, что герой войны служит зазывалой у героя анекдотов, так еще и генерал-лейтенант – у поручика. Думала, не спасти ли Дениса Васильевича от позора путем хищения, но – не получится, он прикован к порогу кафе цепью, как галерный раб.
Заметила, что не различаю в своей речи полимерные плёнки: могу назвать пакет и «целлофановым» и «полиэтиленовым». Первое слово мне дороже: я помню его с детства, - «целлофановыми» называла пакеты моя бабушка. Как я узнала о существовании «полиэтиленовых» пакетов – не помню. Так говорю иногда, поддаваясь общей тенденции. Целлофан делают, кажется, из целлюлозы, полиэтилен - из искусственных полимеров. Первое слово – живое, «греческое»: Аристофан, Целлофан. Второе – совершенно мертвое, из учебника по химии. Целлофан – это праздник, мягкий хрусталь для цветов и конфет. Полиэтилен – пакеты для мусора. Но и полиэтилен бывает хорош – на сильном ветру он трепещет и поёт, как паутина, полная толстых мух: гневно, храбро, отчаянно.
ЭСТАФЕТНЫЙ ПРЕДМЕТ
Одиссей: «Если дорогой ты путника встретишь, и путник тот спросит: «Что за лопату несешь на блестящем плече, иноземец?» – в землю весло водрузи, – ты окончил свое роковое, долгое странствие».
Христос: «Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое, и соберет пшеницу в Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым».
Два странника, которые никогда не встретятся.
Весло Одиссея могло стать лопатой Христа, оставшись при этом символом завершения истории.
Культурный адрес у горбольницы Лебедяни: leda@lebedyan.ru | | Tuesday, March 1st, 2005 | | 11:59 pm |
О ВЫСОКОМ И НИЗКОМ Но самый мой любимый дервиш - Ал-Бухари. Он съедал один финик или один орех в день, потому что стыдился пред Господом ходить в уборную. Я его понимаю (он видел в Господе, прежде всего, Возлюбленного. Возлюбленный – не Отец, Которого испачканными подгузниками не смутишь, и не Грозный Судия, перед Которым не грех от ужаса в штаны наложить) и удивляюсь, почему этот стыд не столь уж широко распространен среди подвижников разных религий. Самое близкое по смыслу и противоположное по пафосу мне встречалось, пожалуй, в коане о буддисте-ортодоксе: ( Read more... ) | | Sunday, February 6th, 2005 | | 2:56 am |
Описания похождений дервишей, процитированные в работе Тора Андре «Исламские мистики», Евразия, СПб. Юношеский максимализм первопроходцев религии. Вот уж кто был «горяч». У меня к ним смешанное чувство: зависть и ирония. Дауд ат-Таи лежал однажды в полдень на самом солнцепеке. Он никак не мог решить, не будет ли грехом подвинуться в тень. Он же ел лишь хлеб, размоченный в воде, чтобы как можно скорее покончить с процессом еды: «За время, которое уходит на то, чтоб прожевать хлеб, прочел бы я 50 стихов Корана». Дауд ат-Таи сторонился людей, точно дикий зверь. Один человек, прибывший из Самарканда специально, ( Read more... ) | | Thursday, February 3rd, 2005 | | 12:30 am |
Глубоко впечатленье в сердце врезалось...
Еретику на заметку:
У трансплантатов (в моем сне, см. ниже) были хоругви, выглядящие как белые полотнища, заляпанные пятнами кровавого цвета. Но если присмотреться, оказывалось, что пятна не хаотичны: проступали изображение Спаса (якобы так и выглядел отпечаток на плате Береники) и очертания вроде тех, что на Туринской плащанице. Это объяснялось тем, что в человеческой природе – пристально смотреть на то, что пугает: на трупы, кровь. И, если на обычную икону можно взглянуть вскользь, то кровавые пятна притягивают глаз, - а там Спас проступает – впечатление.
Вообще, если бы я была горяча, а не теплохладна, я сама хотела бы основать такой Орден. Совершенно не обязательно впадать в экстремизм и отдавать сразу все свои органы, а скелет завещать анатомическому театру. Не все канонизированные христианские мученики погибли. Некоторые, достойно претерпев страдания, спустя годы мирно почили в Боге. Можно отдать одну почку, например, и продолжить тихую благочестивую жизнь.
Удивительно, почему секты, как правило, основывают свое учение на околесице, не выдерживающей никакой разумной критики, и никто из ересиархов еще не воспользовался этой, лежащей на поверхности, идеей. Или я заблуждаюсь? Преступная верхушка могла бы торговать органами адептов, - это не считая их квартир и прочего имущества. Текстуальная основа есть, и в избытке: «Тело, за ны ломимое» и проч. Идеологическая – тоже появилась. Если агаряне отдают свое тело Аллаху во зло, сея смерть, то христиане – во имя жизни на Земле. | | Wednesday, February 2nd, 2005 | | 1:01 am |
Сон
Орден трансплантатов: христианская секта, члены которой как доноры отдают свои органы тем, кому их пересадка жизненно необходима. Печень, почки, кожу. Кровь – как пить дать. Тот, кто отдает свое сердце и, соответственно, умирает, завещав оставшееся Центру трансплантации, почитается как святой. Их изображают на иконах преподносящими свои органы на блюде. Перед вырезанием сердца – долгая беседа со священником, он может не позволить, если кто-то против (родители, супруги), если дела не в порядке (долги, невыполненные обязательства), если есть несовершеннолетние дети, и если ему покажется, что это не жертва, а самоубийство. | | Saturday, January 29th, 2005 | | 8:45 pm |
КАК РЕВНОВАТЬ
У меня есть один очень ревнивый коллега. Не знаю, как его терпят женщины. Вероятно, никак, что и стимулирует его ревность. Он утверждает, что, как Шерлок Холмс, может «по фрагменту восстановить целое». Человека, искренне верящего в таковые свои способности, трудно убедить в том, что окурок без помады, «смятый по-мужски» в пепельнице возлюбленной может еще ничего не означать.
Как-то раз другой мой коллега пытался научить его ревновать правильно. Он говорил примерно следующее:
- К ревности надо подходить не художнически, как ты, как обычно делают «синие бороды», а юридически. С такими уликами, как «мужской окурок» дело отправят на доследование за недостаточностью доказательств. Это повысит бдительность твоего объекта, доказательства будет добывать труднее. Пусть не догадывается, что ты ревнуешь, до последнего момента!
И еще он советовал ревнивцу:
Вести дневник, тайно от объекта ревности. Ведь главное – это наблюдательность, а на память полагаться нельзя.
Установить контроль над базовыми точками (почта, телеграф, телефон). В нашем случае это действительно телефон (надо иметь с определителем, – подарить такой объекту). Компьютер (Е-мейл, история в ICQ). Интимный дневник объекта – находка для шпиона, но в наше время это редкость. Место, где у объекта хранится спиртное, - учет и контроль. Место, где хранятся контрацептивы, - учет и контроль. Тут удобны барьерные. Презервативы легко крапить и пересчитывать. Суппозитории. С таблетками, которые надо пить постоянно, номер не пройдет, поэтому лучше сразу разъяснить объекту, что они чрезвычайно вредны. Если ты всегда пользуешься презервативами, и вдруг нашел свечи, – не значит ли это, что на примете у объекта некто с аллергией на латекс?
Поменьше допросов с пристрастием. Избегать пыток. Дипломатия, профессиональные (незаметные) обыски, скрытность и выдержка.
Цель – взять с поличным, чтобы всем всё сразу стало ясно, и можно было втроем сесть за стол переговоров (а не затем, чтобы одним ударом убить обоих). Но и тут не надо рассказывать, соперничая с Пуаро, КАК ты это выяснил. С поличным надо брать «случайно». Хороший агент – тайный агент. Напиши мемуары после смерти всех участников событий (но не стоит убивать их, чтобы поторопить выход бестселлера).
Коллега говорил всё это ревнивцу 24 декабря.
А я знала, что возлюбленная говорившего еще 20 декабря пригласила по электронной почте подругу на Новый Год. И не в квартиру говорившего, а в квартиру своего мужа, от которого сбежала полгода назад. Я нашла ее письмо случайно (искала другое, деловое), безо всякого учета и контроля.
Коллега, учивший правильно ревновать, узнал о ее возвращении домой только 30 декабря, явочным порядком.
И он плакал в телефон и хрустел валидолом, и говорил мне: «Она уже месяц назад начала прощаться, но я не хотел этого замечать! Она фотографировала меня, она так смотрела» и т. д.
Мне в ревности свойственна защитная тупость. Мои глаза сами не смотрят туда, где предположительно может быть «улика», а уши не слышат того, чего слышать не хотят. Часто я по прошествии довольно длительного времени в подробностях вспоминаю нечто, что можно было тогда квалифицировать как «повод для ревности». Но я тогда этого «не знала», «не помнила». У меня хорошие фильтры. Точнее, я умею находить песок, в который можно спрятать голову. Он так хорошо шуршит в ушах, нашептывая что-то про надежду.
Мне очень дорог этот эпизод, он греет мое сердце, - Шарль Бовари, обнаруживший после смерти Эммы ее страстную переписку с Рудольфом, подумал: «Наверное, они любили друг друга платонически».
И я, наверное, никогда никого не смогу идентифицировать как Лаура Дон Гуана: «Мой верный друг, мой ветреный любовник». Нет уж, раз «любовник ветреный», то и друг - г… | | Friday, January 28th, 2005 | | 1:29 am |
ВАСИЛИСК
Когда Андрей в последний раз лежал в психиатрической больнице, он разговорился с местным вертухаем, сотрудником охранной фирмы «Василиск».
Охранник сказал:
- Я специально выяснял, что это за василиск такой. Это ящерица, которая бегает по воде.
«Да тебе тут лечиться надо, а не работать», - подумал Андрей, и устало объяснил:
- Василиск – это существо с головой петуха, туловищем жабы и хвостом змеи, убивающее взглядом.
Охранник посмотрел на Андрея взглядом василиска, и Андрей прочитал в его глазах мысль: «Да, не случайно ты здесь оказался». | | Sunday, December 26th, 2004 | | 2:41 am |
ПРОДАВЩИЦЫ
Рассказал знакомый, когда отмечали Новый год на работе:
- Я всегда стараюсь представить, какой бы продавщицей была та или иная женщина. Оцениваю с позиций покупателя. И, в зависимости от результатов, решаю, иметь ли с ней дело.
В качестве иллюстраций привел присутствующих.
Оля – продавщица-интриганка. Говорит клиенту ласково: «Здравствуйте! Что Вам показать? Этот цвет Вам очень идет, очень!» Помогает примерять, поправляет воротник, пояс, держит зеркало. «Вот сюда, к свету…» «Есть еще одна модель, я ее отложила для себя, но Вам покажу…» Втюхает все, что угодно. Кинет так, что и не заметишь, всю жизнь будешь поминать добром за рога, вызолоченные за счет твоего кошелька.
Галя – типичная «советская» продавщица. «Мужчина, вас тут не стояло! Встаньте в очередь! Женщина, берем или отходим! Все на витрине, не видите, – носите очки!» Смеется в мобильный телефон, не замечая протянутой руки с чеком.
Света покупателем не интересуется. Зато она долго и любовно перебирает свой товар. Оформляет и переоформляет витрину, перевешивает, перекладывает. Что-то откладывает для себя. Долго обедает. Покупатель смотрит на нее в надежде встретиться взглядом и что-то спросить, а она с деловым видом раскладывает шоколадки пирамидкой, или сличает оттенки джемперов, чтобы получше развесить.
Таня – продавщица-лиана. Стоит войти с ней в контакт, она заведет беседу на три часа, покажет все, что имеется в наличии, перемежая показ рассказами о своей жизни и о жизни своих знакомых, а также о том, как это стирать, как это гладить, с чем это носить, и не отцепится, пока что-нибудь да не продаст. И
еще даст номер своего телефона: ей надо будет позвонить, чтобы узнать, когда привезут полустельки на 41 размер, к примеру.
Катя – заводная кукла. «Здравствуйте, Вас приветствует, Вашему вниманию предлагается…» – она могла бы торговать в электричках. Ее задача – отбарабанить заученный текст, повторить заученные жесты, а желание покупателя товар приобрести - для нее некоторая неожиданность, почти неприятная, чреватая тем, что надо прервать свой сценарий. Она с тяжелым вздохом ставит сумку и медленно в ней роется в поисках того, что потребовали.
Юля – продавщица-манекен. Подает товар так, что кажется: он только что из холодильника. Покупатель перестанет быть для нее человеком-невидимкой, только если что-нибудь стибрит. И тогда она будет беспощадна.
А вот Лена к покупателю внимательна. Сама она не пристанет с угрожающим вопросом «Что Вас интересует?» Зато, если к ней обратиться, любезно ответит на все вопросы. Если попросят, – порекомендует. Может посоветовать, где купить это же, но дешевле. Обратит внимание покупателя на изъян товара. Вот с Леной, в принципе, можно иметь дело. Хотя она «слишком» служащая.
Я спросила, какая я продавщица.
- Очень плохая. Ты сидишь так, чтобы покупатель тебя не видел, и занимаешься своими делами: читаешь, пишешь, мечтаешь. Покупатель видит, что продавца нет, и уходит. Покупатель посмелее начинает звать продавца. Если ты занята чем-то очень интересным, - не откликаешься, и, чем настойчивее покупатель, тем больше ты его ненавидишь. Но если произошло чудо: покупатель позвал тебя в тот момент, когда ты отвлеклась или заскучала, ты выйдешь к нему и будешь любезна, как Лена. А если покупатель сможет тебе понравиться, ты начнешь дарить ему все, что есть в магазине, не интересуясь, насколько ему это нужно. Ты будешь дарить ему проблемы. | | Monday, December 20th, 2004 | | 12:56 am |
О СЕКСЕ - СКУЧНО Наконец-то и я прочитала: http://www.club366.ru/books/html/72183.shtmlКатрин Милле может ответить на вопрос о разнице ощущений, который иногда задают мужчины. «Обрезанный член – блестящий монолит, столп – открывается взору сразу и целиком, вонзается в самое сердце и порождает мощный вал желания, в то время как подвижная крайняя плоть вуалирует головку, скорее угадываемую, чем видимую, - обточенная галька в пенной воде – и вызывает к жизни нежные, утонченные потоки чувственности, которые расходятся чарующими волнами» и проч. Наблюдательная женщина. Неслучайно же она теоретик современного искусства, - наверняка может отличить Ньюмана от Кляйна. А я не в состоянии не то, что описать разницу в ощущениях, я и на вопрос, обрезан ли мой товарищ, затрудняюсь ответить, если он сам не подскажет. Наверное, я смогла бы отличить обрезанного от необрезанного, имея оба варианта перед глазами, но такой случай почему-то никогда не предоставляется. Но надо же было так скучно написать о сексе, как это сделала Катрин Милле! «Сексуальная жизнь Катрин М.» напомнила мне бальную записную книжку прилежной гимназистки. ( Read more... ) | | Saturday, November 27th, 2004 | | 11:55 pm |
Политтехнологу на заметку:
Надо осторожнее относиться к выбору символических цветов. Агрессивный оранжевый возбуждает, раздражает, развлекает гораздо больше, чем умиротворяющие, немного грустные, виктимные белый и голубой. Побеждать сподручнее со знаменами возбуждающих оттенков: красного, желтого и зеленого. Сложнее – с цветами успокаивающими или подавляющими.
Не секрет, что т.н. демократические выборы таковыми в принципе не являются. Избиратели никогда не обладают полнотой информации о кандидатах, о соответствии их будущих действий благу избирателей, более того, избиратели часто не имеют представления о том, что есть их собственное благо. Выбирая по форме, по сути они – гадают.
Победа кандидата – это победа стоящей за ним силы, небольшой прослойки, слишком тонкой для того, чтобы назвать ее «слоем населения». «Такая тонкая, словно ее и нет. Но она есть!» «Хорошую» прослойку-прокладку народ даже и не заметит. Не догадается, что здесь «не чисто». Если же прокладка торчит из трусов демократии, то есть, «избранное» лицо «действительно» (в кавычках, потому что – «по мнению», реальность-то еще не активирована) выражает интересы «слоя населения», достаточно широкого, чтобы быть заметным, то тут уж начинаются народные волнения.
«Гадания» при выборах не избежать. Поэтому демократичнее было бы его легализовать. Назвать «всенародные выборы» «всенародным гаданием».
Бабушка Фира вспоминала, что когда она была маленькая, в белорусской деревне Посохля была такая мода: если у девушки оказывалось несколько женихов, и не наблюдалось явного предпочтения (Иван – сын кума, кума не хорошо обижать, но – выпивает Иван. Петр – хороший парень, работящий, но – из бедной семьи. Василий и не пьет, и богатый, но – хромает Василий. Козьма и богатый, и здоровый, и не пьет, но – его отец женить хочет, не по своей воле сватается Козьма), поступали так: имя каждого жениха писали на отдельной бумажке (мог наличествовать и вариант «в этом году не ходить», – «против всех», как сейчас бы сказали), и клали бумажки за икону. Перед иконой служили молебен, а наутро, тоже помолившись, невеста вытаскивала одну бумажку.
Возможны были и подтасовки. Например, невеста могла встать ночью и завернуть уголок нужной бумажки. Затем могла встать мать невесты, завернутый невестой уголок отвернуть и завернуть уголок другой бумажки, и проч. Но это не отменяло роковой роли жребия. Если не отсохли руки у загибавших-отгибавших, не поразил огнь с небес покусившихся, значит, делалось это не по своеволию, а по наитию, по воле Божией.
И потом уж никто не роптал на то, если муж оказывался плохим, - на то была воля Божия, такой крест.
Только подобным образом можно обставить действительно демократические выборы, то есть такие, которыми будут довольны слои общества, а не прослойки. Сначала всё, как обычно: предвыборная кампания, дебаты. Только кандидаты призывают не «голосовать за них», а «молиться» (те, кто рассчитывают на религиозную аудиторию, - можно не уточнять, Кому молиться, где и как), «создавать ментальное поле» (тут можно использовать некую науковидную теорию о победе коллективного разума) или «полагаться на случай» (теорий о роли случая в истории предостаточно).
Первый тур можно провести по традиционной схеме, он выявит лидеров, перешагнувших определенный процентный барьер, то есть тех, кто относительно серьезно готовился к выборам.
А второй тур – метание жребия на глазах у изумленных наблюдателей, перед телекамерами, никакой тайны. Церемонию можно разработать любую: ребенок тянет билетик, экс-президент бросает за спину «букет президента», верховые кандидаты отнимают друг у друга тушу козла; но лучше всего, конечно, что-то, напоминающее спортлото или рулетку. | | Tuesday, November 9th, 2004 | | 2:34 am |
Сионисту на заметку:
Земля – круглая. В свете этого факта ничто не мешает понимать обетование «Потомству твоему даю Я землю сию, от Нила до Евфрата» как указание не на землю, находящуюся между Нилом и Евфратом, а на землю, находящуюся за Нилом и Евфратом, то есть на весь земной шар, исключая указанное междуречье.
Впрочем, земля между реками в других обетованиях тоже дается, - не только потомкам Авраама, но и самому Аврааму. Например:
«Возведи очи твои, и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу, и к югу, и к востоку, и к западу. Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки».
«И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую».
Логично не завещать Аврааму ту землю, на которой он никогда не побывает, а завещать ее его потомкам, которые в ней окажутся.
Обетование, в котором фигурируют Нил и Евфрат, особенное, оно дается при заключении завета, с дальним прицелом. Эта исключительность условий, в которых сделано сообщение, может указывать и на исключительность смысла сообщения, что тоже в пользу нашего, бесспорно, истинного, предположения.
Там же и тогда же сказано: «потомки твои будут пришельцами в земле не своей». «В не своей», – отнюдь не значит «в чужой». Например, если я взяла у подруги поносить платье, то оно для меня – «чужое», если же я примеряю платье в магазине, то оно – «не мое». Так что «в не своей» следует понимать как «в еще не своей», в «своей потенциально», и эти слова не опровергают нашего глобалистского толкования.
Из этого вытекают плюсы, которые просто лень перечислять. Назову один: «галут» вовсе не упраздняется, а лишь немного отодвигается – за пределы земного шара. Таким образом, в «галуте» оказываются только лица, находящиеся «на тропинках неведомых Марса» и т.п. Что ставит под некоторый вопрос развитие израильской астронавтики. | | Saturday, October 30th, 2004 | | 11:10 pm |
Смотрели теннис, и трудовые выкрики Елены Дементьевой напомнили мне те звуки, что издавала моя толстая собака, пытаясь допрыгнуть до сладости, которую я держала слишком высоко для нее, – задача превышала собачьи физические возможности. Наконец, я опускала руку, в момент прыжка, и Лола выхватывала приз. Она не понимала, что я поддалась, и уж сколько было радости. Псина вилась в победном танце, гордо метался хвост.
Так и Господь иногда наклоняет ветки судьбы, а нам кажется, что мы достигли казавшееся невозможным, и приобретенный опыт поможет нам повторять этот фокус бесконечно. А тут нет ни опыта, ни нашей победы, ни даже случайности, которая, бывает, повторяется. | | Saturday, October 9th, 2004 | | 11:57 pm |
ЧАСЫ МОЕЙ ЖИЗНИ
Я не люблю спать в немой тишине. Тишина должна быть звучащей. Мне нужны тикающие часы, сверчки, комары, шум машин или самолетов, электричек (сейчас у меня поезд метро под кроватью, - приезжает из ванной и убывает наискосок, через мою комнату в соседскую кухню), тревожный стук одиноких ночных каблуков, вой ветра, пьяное пение на улице, разговор за стеной, музыка снизу. И все то, что позволяет услышать стиральная машина «Аристон».
Всё понятно, кроме комаров. Большинство их писк раздражает. А мне нравится комариный ноющий плач, тонкий хлад их крыльев у самого лица, щекотка волосяных ножек – возле уха, на кромке ноздри (на щеке – не почувствовать). Я знаю, что чем больше комаров отгоняешь, тем неотступнее они пристают, - это увеличивает количество укусов. Если же сразу дать комару насытиться – он оставит только один укус, и улетит. Хуже всего убить на себе уже насосавшегося комара – кровь, оказавшаяся на поверхности, привлечет еще целый рой.
Комаров я изучала в детстве, когда на ночь бабушка занавешивала окна одеялами, чтобы они не летели на свет. Их все равно оказывалось много, но не так, как на улице. В доме была кромешная тьма, мы сидели с керосиновой лампой и играли в подкидного дурака двое надвое. Сражались бабушка и сторож, который должен был находиться на пасеке в сторожке, а мы с двоюродной сестрой составляли им пары. Скорее, мы были оруженосцами. «Ну-ка, давай-ка вот с этих», «Вот она чего боится! Подкинь ей бубнушечек!» «Убери вальта, ходи с шепёрок!» Вместе с нами, только шире, на всю комнату и потолок, замахивались картами огромные тени. Четкие, как вырезанные из бумаги, - на голландской печке, а по углам они, как в воды Стикса, впадали в мрак и растворялись в нем. Раньше мы обводили силуэты на беленой печи, но когда при прикосновении она стала пачкаться уже не побелкой, а грифелем, - перестали.
Иногда мы с сестрой отгибали край одеяла. Тогда нам в глаза смотрели звезды и просили впустить их. Бабушка не разрешала: «А ну, закрой, а то налетят!»
Теперь о моих часах. У меня есть будильник, который звонит, когда сочтет нужным, независимо от того, на какое время его поставили. Выключить звонок невозможно, - кнопка запала. Можно только перевести стрелку будильника на любую другую цифру, тогда он прокричит: «Динама! Динама!» И временно притихнет. Когда-то это был честный китайский будильник. Я нечаянно смахнула его стола. Он раскололся надвое, как орех, вылез клубок разноцветных проволочек. Часы не остановились, и я стянула половинки резинкой для волос, теперь черная полоса перечеркивает циферблат. Выбрасывать не хочу, мне нравится, как эти часы тикают. Вернее, они бьются, как сердце. Иногда я просыпаюсь от их взволнованного человеческого сердцебиения. Иногда они будят меня равнодушным механическим голосом будильника. Тогда я молюсь,взяла себе за правило.
На работе мне вручили настенные «корпоративные часы». Часы с логотипом не подаришь, поэтому я их повесила в комнате. Оказалось, они ходят так громко, как будто заколачивают гвозди в стену. Заснуть не могла, просыпалась с головной болью. Отправила их в коридор, и тут маме на работе вручили почти такие же, – но с другим логотипом. Мама повесила их на освободившееся место. Эти снять не могу, не хочу обижать маму. Их секундная стрелка движется с шорохом стаи бегущих насекомых. Стая то удаляется, то приближается, раз в минуту наступает полная тишина, затем шорох снова нарастает.
Третьи часы в моей комнате – электронный будильник с калькулятором. Он складывается, и получается серебристая коробочка, похожая на портсигар. Такие будильники продают в вагонах метро, по 100 рублей. Но свои я нашла на подоконнике в подъезде. На них тоже есть логотип – «10 лет на рынке» какой-то неизвестной мне компании. Тоже «корпоративные», кто-то решил от них избавиться, но бросить в мусорный бак рука не поднялась. Калькулятор работает, часы идут верно, вот только число спешит. Дата меняется не в полночь и не в полдень (что возможно при ошибке настройки), а примерно в 2-3 часа дня. Примерно, потому что число спешит с ускорением, сутки сокращаются.
А мои наручные часы идут против часовой стрелки – как на Еврейской ратуше, на Петушьей улице. Сначала я определяла время с помощью зеркала, теперь привыкла настолько, что для определения времени по другим часам мне необходима секундная стрелка, – иначе я буду размышлять, в какую сторону оно идет. | | Thursday, September 30th, 2004 | | 11:44 pm |
СТАРОСТЬ В РАДОСТЬ
Рассказ знакомого:
«Я люблю женщин старше меня, но с некоторых пор они исчезли. Они превратились в старух.
Вижу женщину, думаю: «Муж ей уже надоел, любовнику – она надоела, к ней только подойти – побежит за мной на край света, понимая, что это ее последний шанс». Подхожу, а она мне говорит: «Дед, чего тебе надо?»
Подумала:
Было бы справедливо, если бы идеалом красоты была старость. Сначала – сила, интеллект, здоровье, вообще - всё. Потом всё уходит, но наступает – красота. Женщины радовались бы первым морщинам, рисовали бы их себе, создавали бы их путем пластических операций. Со стариками тогда обращались бы лучше, платили бы им деньги за фотографии в журналах, а не сдавали бы в дома престарелых.
Тогда процветал бы оральный секс, и вообще самыми популярными были бы те формы секса, которые не могут быть связаны с зачатием. Тогда меньше было бы случайных и нежелательных беременностей.
Красивый человек (женщина или мужчина – все равно) создает близким кучу проблем и так: поклонники, измены, СПИД, наркотики, ощущение вседозволенности. Но мы терпим, что муж-актер целуется с актерками и все прочее. Можно потерпеть, что муж-старик мочится в постель, что у него маразм и подагра и прочее. Зато какой он красавец – везешь его в инвалидной коляске на фотосессию для журнала для женщин, а бабы заглядываются. А он ведь – не смотрит на них. Катаракта.
Мужчин только радовала бы импотенция, - это зрелость наступила, расцвет красоты приближается.
«Она моложе его» звучало бы как «она старше», на молодых женились бы по расчету, а на старухах – по любви. Терпит же мир неопытность девственниц. Правда, за этой неопытностью наступает опытность, – но ведь не факт, что она достанется тебе же. |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
annet's journal